雨中游峨眉（峨眉山）

黑风夜话730 雨中游峨眉（峨眉山）

峨眉天下秀

乐山出发的高铁十五分钟到达峨眉山站，出站换乘即满即走的观光车，峨眉山景区是把高铁站当成游客中心了。峨眉山一日游已经格式化，门票加往返观光车再加往返索道，370元一步上金顶，当年需爬两天才能登顶的峨眉山现在一天就能打个来回。

峨眉山

漫长的两个小时车程，观光车直抵雷洞坪，此地的海拔2430米，而高铁站还不到500米，不知不觉中已爬升了近2000米。天公不作美，由阴转雨，山中云雾缭绕，但游客并不少，多为择日不如撞日，早已安排的游程，只有听天由命了。都说峨眉山的晴天和雨天差别很大，晴天看景，视野开阔，能见到日出、云海等大场面，而雨天只能找意境了。树是淡的，山是淡的，寺庙笼罩着朦胧，像未经渲染的国画，还无法读出境界。天是真的冷，游人都躲着添衣加裳，毕竟山上山下有着十几度的温差。

雷洞坪

雷洞坪

从雷洞坪到接引殿是一段三十分钟的山路，行走之间，身边忽然多了毛绒绒的小伙伴，这些穿梭的小家伙眼睛直盯着游客手中白色的塑料袋，仔细一看是峨眉派猕猴，不愧为灭绝师太的弟子，这些猴子武功高强，抢劫是它们的拿手好戏，一位景区管理员高声地提醒大家保管好随身物品，听说猴子连手机也要抢，因为可以用来换食品，于是只能小心地拍几张照片并快速地离开猴区。

峨眉派

接引殿的索道直达金顶，同乘一辆缆车的是一个三口之家，男主人提着满满的一箱苹果，显然一下子是吃不完那么多苹果的，把这么重的东西背上山，颇感诧异，交谈之间得知他们来自泸沽湖附近，今年上半年正好去那里旅游，于是准确地说出盐源，他们果然来自盐源县，苹果是他们自己种的，今年有了好收成，特意赶几百里路到峨眉山来敬普贤菩萨。他们热情地送了几个苹果，嘴里说着有缘。

金顶

金顶

普贤菩萨是行愿菩萨，释迦牟尼佛右胁侍和“华严三圣”之一的普贤菩萨以“十愿”为众生成就功德的主要法门，行愿重在落实，从而把善念变成行动，如此看来是引导理论联系实际的。相传峨眉山是普贤菩萨说法的道场，菩萨常骑“六牙白象”，强调六度皆修，象身洁白，象征清净无染的菩萨心；象体力大，象征负重远行，契合“行愿无尽、荷担众生”的菩萨精神。

十方普贤圣像

金顶

峨眉山金顶区域包括华藏寺、卧云庵和“十方普贤”圣像等建筑，是峨眉山寺庙较为集中的区域，金顶海拔高达3079米，为整个峨眉山的第二高峰，以日出、云海、佛光、圣灯四大奇观而闻名。

卧云庵

卧云庵

金顶的大部分寺庙建筑都是上世纪八十年代后重建的，唯有卧云庵是清代遗存。卧云庵始建于唐，诗人贾岛曾有诗《送卧云庵僧》云：“下观白云时，山房盖树皮。垂枝松落子，侧顶鹤听棋。”当时的卧云庵以树皮为瓦，白云生处松子落，白云升处白鹤飞，卧云之心名副其实。然古庵几度废兴，清康熙年间用铁瓦重建，上世纪五十年代大炼钢铁时铁瓦被拆，后经改建以“银殿”（银色锡合金屋顶）落架，庵内供奉缅甸佛教徒赠送的玉佛，和金殿、铜殿等构成了峨眉山金顶区域的佛教中心。

金顶

金殿、铜殿是华藏寺建筑群中的两座殿堂，铜殿是华藏寺第二重殿，梁柱、殿顶均为铜铸，色泽沉稳，供铜质金身的三身佛，为大雄宝殿。金殿是华藏寺第三重殿，即普贤殿，为峨眉山最高的殿堂，其鎏金殿顶在阳光下金光闪闪。金殿、铜殿都不是古建，是近三、四十年间重建的。

金顶

金银铜三殿以十方普贤圣像为中心，呈拱卫之势。十方普贤铜铸鎏金，通高48米，是金顶区域的核心景观。十方指四面八方和上天入地，寓意普贤行愿遍及世界。

第一山

青山如洗

雨势渐缓，有云开的迹象，然而时不我待，需原路返回了，下行索道加下行观光车，又是两个多小时的车程，等到了山下的报国寺区域，已天空放晴，青山如洗。

报国寺

报国寺

报国寺为峨眉山“进山第一寺”，距离金顶五、六十公里，真的很佩服那些徒步跋涉的人。地处凤凰坪的报国寺是山中第一大寺，建于明万历年间，古寺绿荫环绕、红墙围合，背靠青山，五进空间逐层升高，寺门檐下“报国寺”金字匾额出自康熙御笔。峨眉山有八大寺庙之称，然一日游时间有限，非常值得一看的万年寺只得放弃了。

峨眉山博物馆

峨眉山博物馆

报国寺区域建有峨眉山博物馆，留有民国时期的训话台等人文遗迹。训话台是1935年8至10月蒋介石为控制西南军阀、宣传“攘外必先安内”之所在，当时西南诸省的文武官员四千余人集于报国寺，然而历史不会通过训话而改变。

训话台

舞龙

在一队“舞龙”的排练声中告别峨眉山，傍晚的天空没有霞光，但清朗明亮。我已许愿，不留遗憾。

峨眉山站

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